Barbablù, la fiaba infinita

Le fiabe svelano l’anatomia della psiche umana, l’inconscio collettivo (Jung), mettono in scena le istanze psichiche di ogni individuo, così che possa confrontarsi con il buono e il cattivo di sé stesso (Freud). Le fiabe, dunque, hanno poco di fiabesco. Alla resa dei conti, quelle belle sono inattendibili, le brutte tremendamente vere.
 
Tra quest’ultime ce n’è una, odiosissima, che mai smette di essere raccontata: “Barbablù”. Continuamente diffidato, messo agli arresti, processato, condannato, incarcerato; ma, Barbablù possiede la diabolica prerogativa di potersi clonare, d’essere ubiquo. Perciò è sempre in libertà. Il suo profilo psicologico giace ormai nei fascicoli di tutte le Polizie e tribunali del mondo: predatore relazionale, manipolatore e abusante. Ossessionato dal bisogno di controllare, pretende sottomissione. È un predatore della psiche, un manipolatore della realtà, al punto da rendere la vittima inconsapevole di quanto possa essere pericoloso.
 
Costui ha avuto il singolare privilegio di far designare col suo nome un complesso – il complesso di Barbablù, giustappunto – che in psicologia indica le dinamiche del sadismo, della dominanza, delle relazioni tossiche e, troppo spesso, mortali. Egli vanta, così, l’onorificenza del gran coglione, di un potente-impotente che, rosicatosi il proprio cervello, si fa bracconiere di quello altrui. Vive dentro un’orrenda fiaba, che è, poi, quella che racconta ogni giorno a sé stesso.
 
Sogna di abitare in un castello (il suo immenso ego), di ‘amare’ una donna non per ciò che essa è, ma per come la desidera lui, di ‘proteggerla’ fino a diventare per lei insostituibile. Se, però, la sciocchina non si rende conto della fortuna che le è capitata nel trovare un uomo tanto forte e generoso, allora sono guai. Diventa nervoso, molto nervoso. Perché, di fatto, Barbablù è un debole, un incapace che vuole confinare la donna entro i propri limiti. Essendo egli de-ficiente di qualcosa, depriva l’altra, le sottrae il necessario che a lui serve per diventare qualcuno. In tal modo prova a ribaltare la sua inferiorità.
 
Oggi Barbablù è un (ig)nobile decaduto. Non abita manieri (a parte il fortilizio fantasioso e perverso del narcisismo); al massimo può permettersi la villetta a schiera, più spesso vive in case di condominio. Ma il problema, come sappiamo, non è legato allo status sociale, quanto psicologico. Il fiabesco ammazzafemmine è un tipo trasversale. Sa – talvolta con la buona fede dell’egoista inconsapevole – non farsi riconoscere. Del resto, agli occhi di una donna, quella barba d’indaco ha un indiscutibile fascino. Pure gli sbalzi di umore, certi sguardi sfuggenti, le smancerie che si alternano a manifesto disprezzo invogliano lei a conquistarselo. Magari a redimerlo. All’inizio pare persino una storia romantica, d’amore bello e impossibile. Finché le vicende vanno a scorticare corpo e anima.
 
In letteratura c’è, a questo proposito, un esemplare romanzo di Henry James, “Ritratto di signora”, scritto un secolo e mezzo fa, ma sempre attuale. La protagonista Isabel, da persona libera e anticonvenzionale, cade proprio nella rete da cui aveva voluto sempre sfuggire. Diviene preda docile dell’inganno. Sposa un uomo egocentrico, opportunista, senza scrupoli, che le rovinerà la vita. Quando Isabel appare, “alta e splendida”, vestita di velluto nero, incorniciata dal vano della porta, produce in chi la vede l’effetto di un “magnifico ritratto di signora”. Nessuno conosce quali sofferenze e solitudine nasconda il quadro tanto perfetto. È una storia di non-amore che ancora trova replica negli inverni di molte esistenze.